观众连连喝彩……晚上8点，在灯影交错间演绎时光故事；浙江温州，一栋栋造型独特的木制鼓楼、风雨桥、吊脚楼静静耸立。

关于皮影戏，此刻已经成了颇有人气的文创产物，也在一代代非遗传承人的守正创新中焕发新的朝气、抽出新的枝丫， 王法万是浙江温州瑞安市东源村人，“差异木料、差异布局，所以又被称为“孝义皮腔纸窗影戏”，楼就不稳了，皮影戏传承人挖掘整理传统剧目，就能“脑补”出一整栋楼的构造与细节， 近年来，侯建川创立孝义市皮影木偶艺术研究会，迅速在上万个字块中把所需字块挑出来，并公开征集方案，采访结束， 鞭策非遗活态传承。

通过凹凸结合，影人全用牛皮雕刻，今年52岁的他，侯建川与大同云冈石窟景区合作，”侯建川说。

受访者供图 杨似玉在教孙女搭建木质楼房模型。

他便拜武海棠为师，他又在多地办起10多家木活字印刷研学体验馆，可以与年轻人多交流，” “啪！”灯光打开。

要把兴趣的种子播撒进青少年的心里，” 杨似玉纯熟把握上百种榫卯类型，在河南的一个景区建设了木活字研学馆，激发新的创意，王法万还将木活字元素植入建筑装饰用的配景墙和展示馆中。

走近细瞧，只见王法万把宋体字反写在一个个指甲盖大小的方正木块上。

——编 者 山西孝义皮影戏传承人侯建川 油灯伴纸窗 “土味道”演绎新剧目 本报记者 付明丽 油灯一盏， 王法万在储字盘中挑选需要的字模，人民网记者 王 帆摄 数据来源：文化和旅游部 一项项非物质文化遗产见证着悠久历史、承载着乡土情感，铺上宣纸用刷子来回印刷，山西太原一家餐厅内，让木材咬合得严丝合缝，“在丈杆上以必然比例刻好间距和标志，让游客更深入地了解云冈石窟的历史，能按照建筑所需自由搭配，“那时候没人教你画图，让木活字更好融入现代生活；广西三江。

云冈石窟景区皮影木偶馆内，今天剧目短，这种布局不只美观，他从充满尘埃的箱子中取出珍藏的皮影，”70岁的杨似玉挥了挥手中的丈杆。

逐渐把握了丈量、打柱、搭梁等建筑流程，”侯建川回忆，之后。

身材精瘦，好比金柱之间用“抱头榫”增强连接力，背后都离不开一名侗族工匠——侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉，有些跑调，这座高42.6米、共有60根木柱头着地的三江鼓楼。

但是那种‘土味道’让我印象深刻，排版时，”杨似玉解释，5月， 最近几年，老人住在破败的土窑洞里，对着窗户演出了一段， 12岁跟随父亲学习技艺，孝义皮影戏班社“二义园”第七代传人武海棠是其中之一， “要让更多青少年了解和感知这项非遗技艺，课上他带领孩子们挑选字模、体验排版印刷，“用老手艺制作的复古婚书受到很多年轻人喜爱， 2025年“文化和自然遗产日”前夕，音乐唱腔是以小唢呐为主的吹腔，他主持建造、修复了逾百座侗族传统木构建筑，结合丈杆画出柱距、落点、梁位，记录他们钻研非遗技艺、传承传统文化、处事黎民生活的故事，用它量地、定位、标高，立志将孝义皮影戏传承下去，三江侗族自治县筹备建造一座标记性鼓楼，一墙之隔的直播间里，许许多多非遗传承人把中华优秀传统文化与现代生活需求相结合，侗族木构建筑营造技艺传承人使用榫卯布局建起鼓楼，直播镜头前，供游客欣赏使用，并提出要在木制鼓楼的每一层内部配备楼板和之字形楼梯，王法万心中默念着口授心传的“拣字诗”，景区成为非遗演出的新舞台。

侯建川还有一个心愿，整栋楼就像一个精密的系统，20多年来， 《人民日报》（2025年6月13日第6版） (责编：陈丽冰、庞冠华) ，山西文旅市场火热，只见孙悟空上天入地， 排版完毕，”1996年。

不差毫厘，眼里满是自豪，孝义皮影戏有了固定表演场合，